Masacre de la Policia Nacional del Perú en Cajamarca (Conga Vs Minería)

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A LA OPINIÓN PÚBLICA CAJAMARQUINA - CASO CONGA - Padre Miguel Garnett Johnson

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A través de estas líneas, quisiera expresar lo siguiente:

            Primero: mi apoyo incondicional al Reverendo Padre Marco Arana Zegarra por su postura clara y bien razonada contra el Proyecto Conga.  Sé que ha estudiado la problemática minera a fondo y presenta sus argumentos en forma contundente, con calma y claridad.

            Segundo: me llama la atención la opinión de algunas personas expresada desde la capital, diciendo que los cajamarquinos han sido secuestrados por un reducido grupo ideológico.  Veo aquí una falsa politización de un problema social.  No se trata de ideología, sino de agua.  Nadie puede tomar ideología para vivir, pero todos tomamos agua; y es la defensa del agua, no de una ideología, que ha promovido las protestas y el paro en Cajamarca.

Tercero: quisiera felicitar a los organizadores del paro por haber logrado hasta ahora, evitar en general desmanes y actos de violencia; y, a la vez, rechazar el argumento de que hace falta declarar un estado de emergencia en Cajamarca para suprimir la violencia.  Si no hay mayor violencia, no hay nada que suprimir.

Cuarto: una pequeña reflexión sobre desarrollo.  He leído algunas comunicaciones que dicen que por ignorancia los cajamarquinos están rechazando el desarrollo y los beneficios económicos que traen la minería.  Si miramos La Oroya y Cerro de Pasco es un tanto difícil ver cuales son los beneficios; y si tomamos el caso más cercano, de Hualgayoc, vemos que un pueblo que tuvo un boom minero a fines del siglo XVIII, quedaba como uno de los pueblos más pobres y desafortunados del Departamento de Cajamarca.  No faltan aquellas personas que dicen que Cajamarca no era nada en cuanto a lo económico antes de la llegada de la Minera Yanacocha y que ahora goza de muchos beneficios económicos.  Claro está que algunos ciudadanos sí gozan de ellos, pero ¿al costo de qué?  Para la mayoría hay sufrimiento por los resultados de la contaminación ambiental y social, por una ciudad ahora fea, violenta y desordenada, y por la vivienda muy cara, entre otras cosas.  Además, ¿por qué se mide el desarrollo principalmente por lo económico?  Según lo que nos cuenta la mitología griega, el Rey Midas de Frigia, a quien el dios Dionisio le concedió el poder de convertir en oro todo lo que tocaba, no era exactamente el hombre más feliz que digamos.  Para él, el agua y la comida se convertían en oro y así, como se dice vulgarmente, se fregó.  Entonces, algunos pensadores son de la opinión de que se debe medir el desarrollo, no por lo económico, sino por la felicidad.  En este caso, el país más desarrollado en el mundo es Bután, un pequeño reino budista de solo 47,000 km2 al norte de la India; es decir, un poco más grande que la Región Cajamarca, que cuenta con 33,248 km2.  Los recursos económicos de Bután son la agricultura y la ganadería.  ¿Suena familiar?

Quinto: el gran historiador británico Arnold Toynbee (1889-1975), en su obra La Humanidad y la Madre Tierra, dice que la agricultura y la crianza del ganado son los inventos humanos más importantes en toda la historia y pueden realizarse sin problemas hasta el fin del mundo, porque son fuentes inagotables de una fecundidad que produce vida.  Mientras al contrario, aunque la industria metalúrgica haya elevado el nivel material de la vida humana, ha sido al costo de saquear una materia prima que es irremplazable y que, a la postre, produce la muerte.  Además, Toynbee considera que esta industria es la fuente de todo conflicto social.

Finalmente: concluyo con algunas palabras de Cristo: “Eviten con gran cuidado toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son las pertenencias que le dan la vida” (Lucas, 12,15)  Más bien, “yo he venido para tengan vida y que la tengan en abundancia”. (Juan 10,10).  Entonces, si no me equivoco, el agua es vida, pero el oro, no.


                                                                                  Miguel Garnett Johnson,
                                                                                  presbítero y escritor.
                                                                                  DNI 26606222.             



                        Cajamarca, 3 de diciembre de 2011.

Región Cajamarca: Entre la codicia, la indiferencia y la ignorancia

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Por: Mesías Guevara Amasifuen*

Son las cinco de la mañana. El sol se va abriendo paso, poco a poco, en el cielo cajamarquino. La histórica ciudad aún duerme. Uno a uno vamos llegando al punto de encuentro, para luego partir a nuestro destino, que es recorrer el santuario de las lagunas cajamarquinas, lugar donde además se realizará el proyecto Minas Conga, cuyos socios son: Compañía de Minas Buenaventura (CMB), Newmont Mining Corporation (Newmont) y la Corporación Financiera Internacional (IFC).
Partimos de Cajamarca, pasamos por Otuzco, allí divisamos las ventanillas del antiguo cementerio pre inca. Al pasar por Combayo nos detenemos para ver otro complejo sepulcral marcado en el cerro. La vieja muerte quedó en el camino.
Llegamos a la laguna San Nicolás, donde se ha establecido el asiento del campamento minero. En el lugar hay una garita que controla el paso de los ciudadanos, allí nos piden nuestros DNIs. Después de hacer consultas con su superior, el vigilante nos deja pasar. Una camioneta nos escolta, un letrero nos advierte que estamos en “propiedad privada”. Luego se suman otras camionetas para convertirnos en un convoy. Nos avisan que un gerente de operaciones nos quiere acompañar, les decimos que está bien pero que nos de alcance porque nuestra travesía es larga, es que también queremos estar en Sorochuco.
En efecto, seguimos nuestro camino. La belleza es sin igual, la laguna Chailhuagón es la que nos da la bienvenida, curiosamente de ella sale un vapor que misteriosamente se eleva y juguetea, para luego desaparecer. Mientras sus aguas cristalinas juguetean dando un pequeño murmullo. A lo lejos divisamos los bofedales, son los colchones acuíferos importantísimos e indispensables para cosechar el agua.
Cruzamos un pequeño puente y llegamos a la laguna El Perol. Me inclino ante ella y le expreso mi saludo, toco sus aguas cristalinas que son fuente de vida. Una pequeña brisa me golpea la cara y sacude mi cabello, el viejo Perol está molesto, preocupado y pide ayuda para detener su triste destino ¡va a desaparecer!.
A pocos minutos nos encontramos con la Laguna Azul, me acerco a su manantial y bebo su agua cristalina, es dulce. Mis ojos se quedan hechizados ante su hermosura, sus aguas son movidas por el viento, un ave la sobrevuela.
Nos preguntaron si nos retirábamos de la “propiedad privada”, les dijimos que antes de marcharnos nos íbamos a la laguna Mamacocha, y así fue. En el trayecto vimos de cerca los bofedales, en ellos se nota las huellas de la maquinaria pesada que transita indolente, abriendo heridas y siendo el principio del fin. Una roca trabajada por el tiempo y el viento atrae a mi atención, tiene la forma de un cocodrilo descansando, al bajar la mirada me encuentro con la laguna, converso con algunos comuneros que están en plena faena, algunos están arreglando sus viviendas y otros revisando y alimentando sus truchas. Una vez más mi corazón y mi mente se quedan impresionados por la obra de la divina naturaleza. Repito mi rito, me inclino y saludo a la hermosa laguna.
El tiempo nos quedó corto para ir a Alforjacocha, Laguna Mala y Laguna Chica, hermosas lagunas que espero verlas y saludarlas por siempre.
El proyecto trasvasará las aguas de las lagunas Mala, Chica, Azul y Perol. En reemplazo de las lagunas ofrecen la construcción de cuatro reservorios. También se dispondrá de la laguna Chailhuagón. Estas lagunas contienen aproximadamente 2'600,000 m3 de agua. Existe oro, cobre y plata. El consumo de agua y energía de este proyecto es descomunal.
Empezamos nuestro retorno por el caserío Agua Blanca. Un amigo nos invita a visitar su piscigranja, pesca algunas truchas, las cuales degustamos con arroz y arvejas celendinas. Llegamos a Sorochuco, hermoso distrito de gente noble. Pisamos su plaza de armas, preguntamos por el alcalde, no tenemos la suerte de encontrarlo. Curiosamente una persona con actitud provocadora nos toma fotografías, se acerca a nuestras camionetas y hace lo mismo, nosotros lo ignoramos, no caemos en la provocación.
Después de nuestra corta estadía, continuamos nuestro viaje. El paisaje es hermoso bello y espectacular. El suelo de la Región Cajamarca, es uno de las más bellos y ricos del Perú, su riqueza está en su historia, su gente y sus recursos naturales.
Se pretende desaparecer, en pocos años, parte de esa riqueza natural que son sus lagunas, construidas por la naturaleza en miles de años. La codicia por el oro hace perder la perspectiva y la noción del tiempo, la codicia por el oro procura comprar conciencias, patrocina la corrupción. La codicia antepone el interés personal o de grupo, al interés de la nación y a la vida misma. El señor. García, a pocos días de dejar el gobierno, a través del ANA autorizó el uso de las aguas. Aprobó el Estudio de Impacto Ambiental con sospechas técnicas y éticas, el estudio carece de un estudio hidrogeológico. La codicia trae soberbia y prepotencia. Se cree que soltar unas cuantas monedas es suficiente para consolidar estos proyectos. Al gobierno del señor García no le importó que el proyecto esté ubicado en cabecera de cuenca de las provincias de Cajamarca-Celendín y Hualgayoc. A él no le interesó el futuro de los ríos Jadibamba, Chirimayo, Chugurmayo, Punre y Rejo, afluentes del Sendamal (Celendín), Chaullagón, afluente del Chonta (Cajamarca) y el Quengorío, afluente del Llaucano (Bambamarca). No le pareció importante que en el lugar se ubiquen más de 20 lagunas y que exista un complejo de humedales circundantes inmediatos a dichas lagunas. Sí le apasionó que el proyecto tenga una inversión de 4800 millones de dólares, los mismos que serán recuperados en 30 meses, mientras que la operación durará 19 años.
Por otro lado está la indiferencia de las autoridades municipales, regionales y nacionales. Además, está la indiferencia de los líderes de opinión que saben lo que está pasando pero no dicen nada al respecto. Se le ha notificado al Ministro del ambiente y al Ministro de energía y Minas, se les ha solicitado que nos expliquen el Estudio de Impacto Ambiental. En su momento, la autoridad nacional desconoció la Zonificación ecológica, la ordenanza municipal y regional. La ley general del ambiente le pareció insignificante.
El pueblo ignora la belleza del santuario de lagunas y del impacto negativo que tendría su explotación. El agua escasea y escaseará cada vez más. Seguramente muchos ojos de agua y algunas cataratas se perderán. Eso lo ignora el pueblo, por eso no actúa, por eso no dice nada.
La codicia, la indiferencia y la ignorancia campean en el Perú y en especial en mi Región Cajamarca. Esta triple alianza ensombrecerá nuestro futuro, generará violencia, atraerá a la nueva muerte. Es urgente el imperio de la transparencia, de los tratos claros, del respeto mutuo y de la verdad. Es indispensable que tomemos conciencia sobre el futuro de nuestra gente, que tengamos en cuenta el medio ambiente como una filosofía de vida y no como gesto político y mediático. Es necesario que recordemos que los hombres y mujeres somos parte de la naturaleza, por lo que no debemos actuar en contra de ella. Hay que entender la inversión como un medio y no asumirla como un fin. Evitemos que la voracidad del capital nos oriente por el camino de la destrucción y de la muerte. Seamos sensibles y sensatos, defendamos la vida, defendiendo nuestras lagunas.
(*) Congresista de la República

Un sueño izquierdista

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Por: Ricardo León Aguilar

Es “casi” un sueño, de los que nos sentimos izquierdistas, poder ver a un presidente electo que no sea un enjuto muñeco de la clase social alta, que se mueve al ritmo de cenas de media noche en la que se quiere tejer el futuro del país a costa del sufrimiento de las clases sociales menos favorecidas. El hoy presidente Ollanta Humala Tasso si bien es cierto no es un candidato formado en las trincheras socialistas tiene el gran logro el saber cómo cohesionar a los grupos progresistas para poder así lograr la gran buscada concertación social. Esta concertación tiene como meta utópica lograr una adecuada redistribución de la riqueza, lo que significaría que los pobres también comamos pan y no sólo sean los ricos quienes se llenen los estómagos con el trabajo de la clase proletaria del Perú.

Hace unos días, un amigo de Lima me decía: “…en Cajamarca abunda el dinero, mira los carros nuevos, el costo de las cosas, las tiendas…”, claro si tenemos una vista tan cortar cual mirada de caballo ensillado, no podríamos ver que la gran cantidad de riqueza en Cajamarca está mal redistribuida en toda la provincia y región. Claro ejemplo de ello es Chetilla, que como distrito cajamarquino e ícono de identidad cultural aún no supera los índices de desarrollo humano (IDH) mínimos para salir de la pobreza. Por su lado Cospán sigue preso de su geografía y sin que lleguen proyectos viables y sostenibles en el tiempo para mejorar la vida de sus pobladores. Sin ir muy lejos en el mismo Baños del Inca, considerado uno de los balnearios más importantes del país -aunque la verdad no me explico por qué, pues la infraestructura es pésima y no se tiene al menos un mugre museo para visitar-, la gente de a pie sigue siendo tan pobre como lo fue hace 500 años atrás, momento en el cual fue arrebatado toda riqueza oriunda de nuestra tierra.

Hoy tengo en la memoria el poema de Manuel Ibáñez Rossasa, titulado “Cuarto de Rescate”, que en unos de sus versos cuenta magníficamente la historia de un campesino en la que de seguro corre sangre Inca pura y posiblemente sea descendiente de la gente que hace más de medio siglo comía en vasijas de oro, pescado fresco y se endulzaba con fruta de la costa, pero que hoy su suerte ha hecho que con la mano estirada pida limosna a la puerta del símbolo de toda la opresión europea en América, el Cuarto de Rescate, que pese a que fue llenado miles de veces, jamás cumplió su objetivo de rescatar a Atahualpa.

Sin embargo, el panorama regional y nacional me llena de esperanzas puesto que con los líderes que hemos colocado en el poder, me hace pensar que pronto lograremos la liberación real de la sociedad en especial de nosotros, los pobres. Estoy seguro que pronto veremos una verdadera redistribución de la riqueza en Cajamarca, que si hoy nuestros minerales vienen siendo negociados en bolsas de valores tan importantes como la New York, y que algún conflicto social en nuestra región logra cambiar el precio del oro, es momento que también todo ello se vea reflejado una mejora de vida de las personas que al menos vivimos y pensamos vivir por siempre en esta maravillosa tierra del cumbe.

Fotos de imagenes de estudiante UNC baleado en Cajamarca

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Estas son imágenes de lo sucedido anoche 25 de mayo de 2011, noche en la que KEIKO realizó un meeting en la plaza de armas de Cajamarca como celebración de su cumpleaños, donde una multitud de estudiantes fueron atacados por la policía sin razón ni motivo alguno, las consecuencias son las imágenes que vemos. (VIDEO DE LA BALEADA EN EL POST ANTERIOR)





Estudiante Universitario baleado en mitin de Keiko Fujimori - Cajamarca

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MALTRATO - Levantamiento en Chugur, Cajamarca

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No puedo dejar de obstar mi criterio al del régimen del Perú avanza. Es vergonzoso hacerme de la vista gorda- en el caso de que así accionara- ante tanto decreto apenas maquillado, utilizados para vejar derechos a personas a quienes “la plata no les llega sola”.

Es un tanto pernicioso y otro más astuto, el pisoteo a mis hermanos campesinos en Chugur-Cajamarca. Han vuelto a conseguir, nuevamente aversión entre ciudadanos.

Si tu hijo (sociedad peruana) te pide no ser maltratado, porque los golpes sólo lo harán agresivo y sin veneración a ti (estado), es legítimo no actuar en esa forma. Pero no, el caso es diferente, por el contrario hemos recibido todo tipo de menoscabo. En su gran mayoría el Perú ha sido entregado a países vecinos. Por el este se ha entregado concesiones, contratos a empresas brasileñas en proyectos millonarios y, sin darnos cuenta la economía social de mercado ha hecho desaparecer la iniciativa privada en nuestro espacio. Por el sur Chile ha logrado estacionar las grandes empresas que hoy nos sustentan de los elementos llamados básicos- sentido de alienación- para la subsistencia de las poblaciones en todo el país, cosa que hubiera sido más rentable para la nación con políticas de recuperación, ordenamiento, calidad, cantidad y seguridad en mercados. No se dio.

El Perú ya no es nuestro- por el momento-, lo hemos arrendado a nuestros vecinos. Ni tan vecinos. Si, aquellos vecinos de los que preferimos su bienestar, arriesgando el de nuestros propios hijos, maltratándolos, denigrándolos y aporreando sus derechos constitucionales, que no deberían de terminar ahí ya que como diría Fernando Savater: las personas somos demasiado distintas, las situaciones son demasiado variadas, a menudo demasiado íntimas, como para que todo quede en libros de jurisprudencia. Yo le agregaría de más, dogmática.

Martín Eduardo Peregrino Rojas.

DNI: 444321657

DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS UAP- LA LIBERTAD

A dónde encaminar mi voto

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Por: Ricardo León Aguilar


Estas elecciones son las primeras en las que voy a emitir mi voto para elegir a un presidente. Esta situación, me ha emocionado de manera especial, pues siento que sobre mis hombros descansa una responsabilidad enorme del destino del país. Sin embargo sé que mi voto será uno más de los millones que al final decidirán el futuro del Perú, pero ello no exime que mi voto sea igual importante.

Algo que no comparto con la gente es cuando escucho que su voto será “viciado” o en “blanco”, esta gente cree que con el simple hecho de arruinar la cédula de sufragio les quita la responsabilidad ante un eventual mal gobierno, es más, dicen con altisonancia, años más tarde, que ellos viciaron su voto y en tal sentido no se sienten responsables de los desastres políticos e institucionales que puede caer el país.

Por otro lado, la decisión de elegir a un preferido dentro de un ramillete de candidatos es una decisión que en la actualidad se ha convertido en compleja, pues hoy los candidatos tienen un plan de gobierno y discurso de plazuelas totalmente distintas, al parecer tratan de quedar lo mejor posible en el lugar en el que se encuentren. De seguro no tienen el mismo discurso cuando hablan con los representantes de la CONFIEP o del Grupo Romero y cuando hablan con dirigentes aimaras y quechuas en el sur del país.

Este panorama que me emociona, también me deja lastimosamente triste al ver que hoy no tenemos buenos candidatos como para sentir que estaremos bien gobernados. Inclusive como el máximo de lo absurdo tenemos postulando a la hija de Alberto Fujimori Fujimori, con el simple propósito de liberar a su criminal padre. Hoy Keyko Fujimori sale con slogans de acabar con la delincuencia, ante ello y debido a su vasta experiencia nos preguntamos cuantos estudiantes desaparecidos, campesinos asesinados e inocentes ultrajados costará su nueva promesa.

Es inmoralmente reprochable que alguien vote por el partido político que está comprobado que fueron el gobierno más corrupto de la historia del país, aparte del partido de la estrella, además que fue una dictadura que mutiló la paz social del Perú e hizo crecer la brecha entre ricos y pobres. Hoy ésta triste candidata con sobre peso, pretende hacernos olvidar lo nefasto que fue el gobierno de su padre.

Aunque en un principio me fue difícil decidir por quién votar, al menos si sabía por quien NO votar, pues jamás votaría por esta gorda antipática hija de un dictador. Y hoy me atrevo a decir que el análisis de Jaime Bayly publicado en su columna semanal carece de todo sustento consiente y lógico, pues al apoyar a esta señora Fujimori, olvida y desconoce toda la lucha que enfrentamos (ricos y pobres) por sacar del gobierno al “fujimontesinismo”.

Es hora de repensar nuestro y voto y hacer algo bueno por el país y no someterlo a otra tortura dictatorial por parte del clan Fujimori.

Mi verdad de Contumazá

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Por: Ricardo V. León Aguilar

 Al escribir este artículo me encontraba en la playa disfrutando de un buen calor para opacar el triste frío de Cajamarca. Sin embargo a pocos días de mi estadía, sucede la catástrofe en Japón, por lo cual tuve que evacuar la playa y encontré un buen momento para empezar este escrito con mayor seriedad.

Debo confesar que no soy contumacino de nacimiento pero, parte de mi sangre, viene con orgullo de aquella insigne provincia. Además desde niño he visitado innumerables veces a Contumazá, con lo cual me permite intentar un modesto análisis que no dejará de ser algo atrevido y por lo cual pido disculpas si es que hubiese algún lector ofendido.

Siempre me ha llamado la atención las pendientes que tienen las calles de Contumazá, las que son perfectas para causar un gran dolor en las posaderas gracias a un resbalón. Es más creo que alguna vez yo mismo sufrí de aquellos golpes.

El frío en la misma ciudad de Contumazá es espeluznante, sin embargo también dentro de su geografía tiene poblados que el calor, hace semejar que estuviésemos dentro de un horno a punto de caer en el halo del sueño. Estas dualidad de climas, poco aprovechado por las autoridades, son también el reflejo de ciertas actitudes de algunos ciudadanos y políticos.

Desde que conocí la provincia he tenido la impresión que las autoridades están desconectadas con su población, es más, la misma población está desconectada con su provincia. Me sorprende de manera peculiar que la gran mayoría de contumacinos no sueñen con ver a su provincia desarrollada, pues estos sueños que pueden tener bizarría y gallardía, son ocupados por la simpleza de la migración a la costa. Muchos sueñan con vivir en Trujillo.  Si bien es cierto que cualquier migración humana es normal y más teniendo en cuenta que nuestra actual sociedad se fundó a través de migraciones y sabiendo que no existe culturas estáticas, ello no es óbice para olvidar tan tozudamente al lugar en el que se ha nacido.

Por otro lado las autoridades no ven de cerca a su tierra, no han tenido contacto con la pobreza y las necesidades que tiene la gente. Han pasado obstinadamente a formar una costumbre de conformismo que tan sólo vive soñando con glorias pasadas. Para ser más específicos, sueñan con aquellas épocas en la que el hotel de turistas aún tenía huéspedes, sueñan también con la época en que la gente acudía al teatro, pues ahí se presentaban obras artísticas o, al menos, era escenario para alguna reunión de carácter socio-político que si conseguía llenar las butacas.

La ceguera patética de estas seudo-autoridades que ha tenido la mala suerte de tener la provincia, me hace recordar la obra de Saramago “Ensayo sobre la Ceguera” en la que relata una ceguera blanca, que es causa de la destrucción de la sociedad en la que se desarrolla la novela. La ceguera de las autoridades creo que está llevando a la provincia al mismo fin que la obra mencionada, pues políticas de desarrollo no existen en puridad de la palabra. Y, menos podríamos hablar de desarrollo sostenible. Contumazá ha tenido la suerte de poseer una geografía exuberante, es más, también tienen restos pre-incas, como es Tantarica. Con todo ello bien podría generar una economía sostenida en base al turismo, si es que al menos se hubiesen preocupado por cuidar la antigua ciudad de Cuismanco.

Llegar a Contumazá por Chilete es una azaña, y más si es en invierno. Esa carretera tan antigua aún sigue siendo algo más que un camino de herradura. Pues si vamos en verano el polvo es tan abundante que uno llega gringo hasta la ciudad y no por raza, sino, por sucio; pero si vamos en invierno es necesario tener temple de hierro para afrontar tan jabonosa carretera. Es en ese sentido es que me pregunto el por qué las autoridades son tan dejadas y, de seguro responderían a esa interrogante diciendo: “no hay dinero”, lo que pasa es que no tienen visión, capacidad de gestión ni mucho menos de gasto. Pero sabiendo que la sociedad civil es el mayor fiscalizador de todos, por qué no reclaman como otras provincias, y mi respuesta es que lamentablemente que se han pasado mucho tiempo cantando al pino soñador en el malecón de la plaza de armas.

Este carácter desidioso también ha llegado a los campesinos contumacinos, los cuales al estar cerca de 500 años después de la invasión española, no han mejorado en mucho sus condiciones de vida, pues siguen sumidos en una pobreza única por culpa del Estado. Son mañosamente obligados a vender sus productos a bajos precios, debido dicen unos a las malas carreteras que hay y ello trae como consecuencia que los camioneros no paguen mucho por los productos.

Como dije en un principio, este análisis es muy breve, ha sido tan sólo un pequeño boceto del cuadro contumacino, al cual le falta agregar aún muchos colores. Empero, todo ello puede cambiar si es que los que queremos a Contumazá nos sentimos en la obligación de reflexionar y estar dispuestos a que antes de querer cambiar a las autoridades, necesitamos un cambio de corazón y mentalidad de nosotros, en la que pongamos en el pedestal a nuestra provincia, pues de seguir así y si reviviesen personajes insignes de esta tierra se volverían a morir al ver cómo está su tierra que tanto orgullo le han dado.

La Esperanza de Cajamarca

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Por: Ricardo León Aguilar

La acepción más difundida de la democracia es la que nos remonta a su construcción semántica griega, es decir la que la limita al significado del “gobierno del pueblo”. No obstante esta definición, no tan técnica para la Ciencia Política moderna, basta para poder entender el proceso de las elecciones que han pasado.

La expectativa en Cajamarca está latente con respecto a las nuevas autoridades electas, tanto del Gobierno Regional como de los municipios. Las elecciones pasadas estuvieron cargadas de sorpresas a nivel legislativo como de fenómenos sociales dignos de estudio sociológico (en especial en las elecciones municipales).

Por un lado, los congresistas que ya van de salida, establecieron la llamada “segunda vuelta” para elegir a los Presidentes Regionales, esta ley que en un principio daba a entender que se dirigía contra algunas candidaturas regionales, en especial de izquierda, terminó siendo la misma espada desenvainada que derribó las maquinaciones de los grupos de poder dominantes. Un claro ejemplo de ello es lo que sucedió en nuestra región, en la que ganó don Gregorio Santos Guerrero, un líder izquierdista que ha tenido un gran mérito de coherencia entre su discurso y sus actos. Sin embargo, algunos medios que ya parecen que les importa un bledo la democracia o que tienen poco conocimientos de lo que es (alguna revistilla, específicamente en su edición del mes de diciembre del año pasado), pese a sus pomposas amistades, o lo que es peor que al ojearla parece que se esté vendiendo editoriales, atacan al presidente regional acusándolo de muchas infamias que al terminar de leerlas, uno determina que no son más que penosas especulaciones sin base. Las afirmaciones vertidas en aquellos medios no son más falsas que maullido de gato encerrado, lo que me hace dudar de la capacidad de investigación mínima que debe tener un periodista o en su defecto de haber estado presentes y analizando los signos de los tiempos en Cajamarca.

Estas actitudes, no tan responsables, de ataque mal intencionado, me hacen sentir que hasta hoy los cajamarquinos, no tengamos claro a dónde queremos llegar. De seguir así, lamentablemente no vamos a ir muy lejos, ni como provincia ni como región. Por lo menos debemos de mirar de forma diferente cuando hay situaciones políticas que difícilmente se presentan en nuestra era, pero que en Cajamarca hemos llegado, es así que deberíamos poner un poco del hombro y ayudar a concretar los proyectos de gobierno y, con mayor razón, si tienen aires nuevos y se engarzan en un proyecto político reivindicatorio de los más pobres.

Al trabajar conjuntamente la sociedad civil y los gobiernos, vamos a consolidarnos como una región que sale adelante, pues la esperanza que muchos tenemos ante nuestra actual situación es profusa y estamos convencidos que si todos somos críticos con ojo bueno, vamos a ver que cualquiera sea la política o plan de gobierno, será en bienestar de todos.

Jóvenes a la obra, viejos a la tumba. (referido al alcalde de Cajamarca Ramiro Bardales)

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(Este artículo jamás vió la luz el 23 de septiembre de 2010, día que debió ser publicado en un medio escrito, lamentablemente creo que sufríó una censura)
Por. Ricardo León Aguilar

Hace unos días no sabía qué escribir. Las ideas se me habían ido, no sabía por qué. En un momento le eché culpa a los trabajos de la universidad, en otro a mi propia holgazanería. Sin embargo, había olvidado que estamos cerca a las elecciones y el destino me presentaba un panorama rico para ser explotado escribiendo.


Es por aquellos días que un buen amigo mío, muy cercano al círculo político del candidato a la alcaldía de Cajamarca Ramiro Bardales, me comentó que este singular septuagenario se pintaba el cabello para no dejarse ver las canas. Los cabellos blancos a causa de la edad puede significar para algunos símbolo de madures y sabiduría, mientras que para otros la prueba infalible de su vejez y decrepitud. Esta información, aparte de hacerme reír por montones, me hizo reflexionar acerca de la conveniencia de tener un alcalde muy mayor de edad.

En ese sentido, recordé las palabras de Manuel González Prada “jóvenes a la obra, viejos a la tumba”, no es el caso que le desee la muerte a este candidato, sino una invitación a reflexionar desde mi muy modesto punto de vista. ¿Qué implica y qué puede significar esta frase? La respuesta aún no me atrevo a afirmar rotundamente, pero si puedo dar algunas opiniones al respecto.

El devenir mismo de la existencia humana hace que nuestro tiempo en determinados espacios acabe y la vez sea éste renovado por otras personas. Nuestra misma condición hace que algunas veces nos aferremos a ciertas cosas, unas buenas otras no tanto. Una de ellas es el “poder”, por quien históricamente se han realizado actos de barbarie y arriesgado hasta la propia integridad. Aferrarse a determinada situación sin contar incluso con la salud es un acto que no ennoblece y más si aquel acto implica a muchas personas.

Las personas mayores son algunas veces sabias, esa sabiduría les permite reflexionar para bien. Es en ese sentido que conociendo del mismo dinamismo que implica ostentar el cargo de alcalde y más de capital de región como lo es Cajamarca, uno no puede auto negarse de sus limitaciones a nivel físico. O, a menos que sepa de antemano que él no gobernará sino más bien personas cercanas a él. En estos últimos días he conocido varias personas que dicen ser de Matara y más dicen ser familiares del candidato de la Espiga, y lo que me llama la atención es que todos ya se creen trabajadores de la Municipalidad Provincial de Cajamarca, dando sentado que si ganase este candidato, la municipalidad se convertiría únicamente en el local de la “colonia matarina” o peor aún en la casa familiar de este candidato.

No sé si este señor candidato sabe de todo lo que se teje y habla dentro de su partido alquilado, pues el partido de Restauración Nacional es básicamente de bases de la religión que se autodenominan evangelistas y, sé a ciencia cierta que no pertenece a aquella. Esto nos debe hacer que estemos alertas y ser consientes que Cajamarca necesita un alcalde con plena capacidad y que dure físicamente los 4 años de arduo gobierno, que no ponga en juego la gobernabilidad de la provincia. Y más, que tenga el coraje de decir desde un principio que va a gobernar para todos los Cajamarquinos y no dar a entender que solamente gobernaría para un sector, que fácilmente serían sus paisanos de su distrito natal y, separar desde un inicio a las personas cercanas que dicen ser sus familiares o que ya dan por hecho que van a trabajar en la Municipalidad Provincial de Cajamarca. Es tarea de todos no votar por cualquier persona, sino por el que garantice lo mejor para nuestra tierra y no sólo sea un outsider que nos cae bien pues, nos recuerda a nuestros abuelitos y que en el fondo sabemos que no garantiza un buen gobierno.